台中拜財神
廟內的金木雕更是巧奪天工，金碧輝煌。台中拜財神主殿下的水磨青色台中拜財神大陛台中拜財神石上，雕刻一條全國罕見的盤龍，騰雲吐珠，崢嶸台中關帝廟露角，這些金石雕刻，都出於歷代名家上乘珍品。主殿中間是關公神像及神龕，兩邊是四員大將，右邊是周台中關帝廟倉。廟內有許多明清近代的石、木刻對聯、匾額。清鹹豐皇帝御筆“萬世人極”高懸於上。 大殿東側懸掛一口網路拜拜高1。2米、底長2。15米、重400多斤的清道光年間鑄造銅鐘，聲音洪亮，整座廟宇布局嚴整有序，氣魄非凡。 台中財神廟
據查證，東山關帝廟是台灣眾多關帝廟分靈入台的祖廟，具有悠久的歷史淵源關系。 明永歷18年（1663）鄭成網路拜拜功的兒子鄭經撤離銅山歸台灣，寧靖王朱術桂特地在王府內建造了從銅陵關帝廟分靈過台灣的關帝廟，廟宇仿效銅陵關帝廟形式建造，神龕上掛著一幅清乾隆54年（1289）府知事楊延理獻的仿明武英殿大學士黃道周為銅台中關帝廟陵關帝廟書寫的對聯，據澎湖紅毛城關帝廟管委會王鏡芳先生介紹：紅毛城關帝廟早在明朝就從銅陵關帝廟分靈入澎湖，再由澎湖入台，衍播於台灣南部，稱“文衡帝君”。 清康熙23年網路拜拜（1683）水師提督施琅率師復台後，官兵們把“銅陵關帝廟”香火分布台灣。 清嘉慶年間，漳州平和縣人林楓從東山關帝廟分香回鄉並雕塑關帝神像。後來，林楓的後裔林應獅等補財庫方法台中財神廟人又親自赴銅陵關帝廟分靈，渡海到台灣噶瑪蘭（今宜蘭）建廟，名為協天廟，成為台灣北部最早廟宇，並傳播台灣各地建關帝廟。
台灣關帝廟，不少是東山人去建的。如在康熙52年至54年，銅山人任台灣水師左營游擊游崇功在諸羅縣東北隅建關帝廟。清代有東山師傅藍木在台灣澎湖建了一些關帝廟。民國23年（1933）．東山縣康美村建築師傅林進金、林進添、林保宗三人應聘到澎湖的馬公、赤嵌、小卷及台北，住了3年建了4座和銅陵關帝廟同式樣的關帝廟。
歷史以來，台灣同胞對東山關帝廟十分敬仰，經常前來朝聖捐資。東モンクレール ダウン 2013山關帝廟裡《重修武廟補財庫碑記》記載了台灣安平、澎湖、鹿港等地四十多位軍、政、商、漁籌備界人士捐款補財庫方法的姓名與金額。 近幾年來，台灣宜蘭、高雄、花蓮、新台中財神廟竹、台北、台中、台東、桃園、基隆、彭湖等全省各地關帝廟信徒紛紛組團前來銅陵關帝廟朝聖謁祖，並進行關帝文化交流活動，敬補財庫方法獻“追源謁祖”匾額和奉補財庫去關夫人像到補財庫台灣
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